پرداختن به موضوعی همچون نقش رسانه در ترویج فرهنگ عاشورا، نیازمند بحث و بررسی مفصل و جامعی است که پرداخت به آن در این نوشتار نمی گنجد. انچه به ان اشاره می شود نکاتی است که به اختصار در این رابطه بیان می شود.

آنچه مهم است اینکه دست اندرکاران و فعالان رسانه ها به عنوان یک اصل باید بدانند اینكه پیام عاشورا مخاطب زمانی و مكانی ندارد و برای تمام افراد بشر صادر شده است كه البته خود این موضوع ثابت می كند كه برای صدور پیام عاشورا نیز باید ابزاری جهانی را به خدمت گرفت.
اما مسلما نمایش ارکانی که به نوعی نمایشی از بخش اندکی از این واقعه است می تواند در نشان دادن هیئت‌هاى عزادارى و مجالس سوگوارى، سرودن اشعار و مراثى، گریه كردن و نوحه سرایى، اظهار حزن و اندوه باشد که قطعا تمامی این موارد، نمادها و نشانه هایی هستند که به تقویت یک باور در میان مردمی می انجامد که در سرزمینی زاده شده اند که قدمتی دینی دارد و نام زیبای تشیع را با خود به همراه دارد. اما در درجه بعدی انتظار می رود که این رسانه ها، در صدور پیام عاشورا به جهانیان و تبیین عمق و محتوای این پیام به همراه تجزیه و تحلیل علل و پیامدهای آن و نیز ارائه راهكارهای مختلف در عرصه های مرتبط با مخاطبان در اقصی نقاط جهان، عمل کنند..
امام حسین (ع) یك چهره شناخته شده در تاریخ است و همه مسلمانان جهان و حتى افرادی که با دین اسلام بیگانه هستند، با نام عزیز آن حضرت آشنا هستند و همه مسلمانان نام زیباى او را مى شناسند، بلكه مى دانند كه او سبط رسول خدا (ص) و فرزند على مرتضى (ع) و فاطمه زهرا(س)است.
بسیاری مى دانند كه او در سوم شعبان سال چهارم هجرت، متولد و در عاشوراى سال 61 در كربلا به شهادت رسید و قبر مطهر او درکربلای معلی، زیارتگاه بزرگ و عظیمی است.
با این اوصاف نگاه رسانه ها به ظاهر پیام و واقعه عاشورا بسیار خوب و ارزنده است اما كمك چندانی به موضوع صدور این پیام نمی كند، چراكه این پیام برای عمل باید صادر شود و محتوای اصیل و واقعی آن باید به جهانیان شناسانده شود.
رسانه ها باید در راستای بیان فلسفه شهادت آن بزرگوار برای عزاداران حسینی قدم بردارند. چه بهتر که همه كسانى كه بر او اشك مى ریزند، با پیام او نیزآشنا باشند و یا در مراسم عزادارى در حالى كه سیل اشك بر رخسارها جارى است و بیانگر شدت ارادت و عواطف به آستان مقدس فرزند رسول خدا(ص) است، اهداف والا و مقدس آن حضرت هم برایشان، متجلى و متبلور باشد.